|
|
Het begrip 'zielenbelang'Dit begrip verwijst - in tegenstelling tot 'direct belang' - naar een toestand die ideaal is voor jou en je etnische groep. Er is 'daar' voor jullie geen leed, er is vrede, men waardeert jullie, jullie zijn er gelukkig. Directe belangen gelden 'hier' waar je misschien geschaad wordt door concurrerende groepen, waar problemen heersen die jullie onderling, als alles 'goed' zou zijn, niet zouden hebben. Jouw zielenbelang is voor jou 'de ideale wereld'. Wat als een ideale wereld beschouwd wordt, verschilt van mens tot mens en van volk tot volk. In beschouwingen daarover gaat het dan om de huidige wereld, maar dan zonder een aantal specifieke fouten. Bijvoorbeeld: vrouwen willen af van gedragsvoorschriften en verlangen naar carričremogelijkheden, Arme mensen verlangen naar rijkdom, arbeiders willen graag de baas zijn. Zo zijn er vele voorbeelden te bedenken van wat voor 'hoger belang' mensen kunnen indenken. Helaas vullen veel mensen hun ideaalbeeld op fantomische wijze in. Hiermee wordt bedoeld dat die mensen het nastreven van een bedachte eindsituatie zien als een uiting van hun ziel, terwijl het in werkelijkheid om een ideologisch construct gaat, waar men een veel te grote waarde aan is gaan toedichten. Het nastreven van een zielenbelang, noemt men 'bevrijden' . De definitie van 'zielenbelang' luidt: Een zielenbelang is een waarde, die als een bevrijding wordt beschouwd. De definitie van 'waarde' luidt: Een waarde is een object of situatie waarvan het verkrijgen een grote inspanning rechtvaardigt. Nu heeft Jezus al gezegd dat Zijn Koninkrijk niet van deze wereld is, ook neemt Plato een ideale wereld aan, die niet van deze wereld is (de noumenale wereld). Dat zijn zeer verstandige mensen, die bevrijding dan ook voorstellen als (vooral) een innerlijk proces. Anderen, met name atheďsten, geloven dat de ziel hier op Aarde moet worden gerealiseerd en gezocht. Gezien het feit dat voor elk mens zo'n wereld er anders uitziet, kan het ook niet anders, of de aardse paradijzen vertonen voor veel mensen die daarin gevangen raken ernstige gebreken. De hier gepresenteerde ethische uitgangspunten nemen stelling tegen de opvatting dat het nastreven van een zielebelang iets te maken heeft met Aardse offers, dit is niet zo, het heeft alleen te maken met Aardse keuzes. Een keuze mag niet worden verward met een offer. De ziel eist geen offers Mensen die leven met de gedachte dat men grote offers zou moeten brengen en fanatiek naar perfectie zou moeten streven, hebben een fantomisch leven. D.w.z. in plaats van de belangen van een ziel, dienen zij die van een fantoom.
|